Масленица

***

Поэтому – да, можно найти в праздновании
масленицы элементы язычества. Однако большая их часть по
сути дела являются обычным проявлением греха «ветхого
человека» вне зависимости от его религиозной
принадлежности, а другая – действительно наследие
язычества, которое можно увидеть, в частности, в
некоторых песнях явно языческого содержания. Сущность же
масленицы, думается, все-таки христианская . Можно
отвергать народное видение, которое, действительно,
очень и очень часто является довольно вольным в
догматическом плане, можно не принимать народного
переживания христианских событий, изложенных таким
образом, но зачем же называть это мироощущение народа
тем, чем оно не является – язычеством? И наша задача
состоит именно в том, чтобы отделять пшеницу от плевел,
чтобы не дать сорнякам загубить доброе семя христианской
традиции. Если это не делать в наше время, когда после
почти векового мракобесия преемственность поколений
основательно разрушена, когда утрачены и искажены и
продолжают утрачиваться и извращаться культурные
традиции народа, идет «европеизация» и секуляризация
нашей страны, – если это не сделать сейчас, то нас и
наших детей захлестнет такая волна бездуховности и
псевдодуховности, с которой мы справиться уже будем не в
силах.

Дмитрий Кулигин, иерей

Журнал «Церковный вестник», СПб., №1-2, 2004

Дни Масленичной недели

Масленичная, или Сырная, неделя является одним из самых ярких и веселых праздников в России. Ее всегда очень ждут, так как приход Масленицы говорит о том, что вот-вот в двери постучится весеннее тепло.

Как правило, русский масленичный праздник приходится на февраль-март. Все зависит исключительно от того, на какой день года приходится Пасха. От него нужно отсчитать 56 дней. Полученная дата и будет первым днем Сырной недели. В это время проводится очень важный ритуал, а именно изготавливается соломенная кукла. Чучело готовят качественно. На него принято надевать старую одежду, которую будет не жалко сжечь. Соломенную «Зиму» принято ставить на видном месте. Чаще всего чучело устанавливают на высокой горе, а после с нее катаются на санях.

Стоит заметить, что многие традиции Масленицы связаны с определенными приметами и поверьями. Даже катание на санках с горы считается не простой забавой, а очень важным обрядом. Ранее считалось, что тот, кто прокатится с горки больше всего раз, получит хороший урожай льна. В наше время некоторые думают, что это просто принесет удачу. В любом случае хорошая физическая нагрузка на свежем воздухе вреда не принесет.

Вторник Масленицы называют «Заигрышем». В этот день начинаются основные развлечения, то есть катания на санях, представления актеров, выступления уличных кукольных театров. В это время некоторые ходят в масках и разыгрывают друг друга. Раньше представления на Масленицу редко обходились без медведя. Сейчас эта традиция уже не так актуальна.

Со среды начинается самое активное поедание блинов и иных вкусных блюд, которые являются традиционными для Масленицы. В этот день появляется много торговых палаток, где продают съедобные и памятные товары. Раньше со среды на площадях городов выставлялись столы с едой и самовары, где можно было угоститься чаем.

Этот период называют «Тещиными вечерами». Теща должна была приготовить свои самые вкусные блины. С давних времен для семейных отношений именно этот день считался самым особенным. Неуважение к традициям могло расцениваться как оскорбление, и часто это приводило к длительной вражде между семьями.

Стоит заметить, что русская народная Масленица была всегда и тем праздником, на котором отдельное внимание уделялось семейным парам, недавно вступившим в брак. К примеру, традиция требовала, чтобы муж и жена в самых красивых нарядах разъезжали по домам гостей, которые гуляли на их свадьбе

В субботу молодые невестки приглашали в свой дом новых родственников. Могли ходить друг к другу и другие члены породнившихся семей. И в наше время Масленица все еще является тем праздником, который может объединить за одним столом всю большую семью.

Воскресенье считается Прощеным. В этот день сжигают чучело зимы, простоявшее всю неделю на видном месте. Также принято просить прощения и забывать все обиды.

Традиционный национальный праздник Масленница завершается в первый день Великого поста. В Чистый понедельник было принято хорошо париться в бане, мыть посуду после праздника и вычищать дом. После этого можно было считать прощание с зимой завершенным.

ОСОБЕННОСТИ БОГОСЛУЖЕНИЯ СЫРНОЙ СЕДМИЦЫ

В принципе, таких основных особенностей – две. Прежде всего, Устав запрещает служить Литургию в среду и пятницу – так же, как и в сам пост во все будние дни (Великим постом по средам и пятницам совершается особая Литургия Преждеосвященных даров). Эта связано с тем, что в Православии совершении Евхаристии — всегда праздник и радость. А будничные великопостные богослужения пронизаны несколько иным настроением — настроением «светлой печали». И второе – в эти дни впервые в году совершается молитва Ефрема Сирина «Господи и Владыка живота моего». Во время поста она повторяется много раз в день, а на Сырной седмице ее творят лишь дважды, как бы напоминая, что скоро душа войдет в совсем иной ритм – ритм усиленной молитвы и покаяния.

Рекомендовано для использования на уроках ОПК.

http://foma.ru/maslenicza-smyisl-i-istoriya-tradiczii-i-obryadyi.html

Масленица: смысл праздника

Начнем с того, что в древности этот праздник был куда более многогранным, чем в дореволюционное время. В его основе лежало общее для всех языческих культур цикличное восприятие времени, и чем архаичнее была цивилизация, тем больше внимания она уделяла тому, чтобы подчеркнуть эту идею цикличности.

Праславянская Масленица отмечалась в начале весны – в день весеннего равноденствия, когда день окончательно отвоевывал у ночи преимущество. По современному календарю это примерно 21 или 22 марта. В средней полосе, на территории нынешних России, в Беларуси и Украине – регионах, где, собственно, и зародились масличные обычаи, – последние дни первого весеннего месяца всегда были непредсказуемы. То оттепель придет, то морозы прижмут. «Весна с зимой борются», – говорили наши предки. И вот именно на Масленицу проводился некий рубеж, до которого в мире господствовал  холод, а после – окончательно приходило тепло. Все вновь возвращалось на круги своя, и это возвращение жизни было один из главных предметов празднования.

А там, где есть жизнь, там и ее умножение. Масленица помимо идеи цикличности несет в себе элементы культа плодородия. Земля воскресала, впитывала последний зимний снег, наливалась соками. И теперь люди должны были ей помочь, дать этому процессу некую сакральную основу. Говоря более привычным языком, обряды Масленицы призваны освятить землю, наполнить ее силами, чтобы она дала обильный урожай

Для крестьян, которые составляли основу древнерусского общества, урожай был главной ценностью, поэтому неудивительно, что масленичным церемониям уделялось особое внимание. Масленица была своего рода языческой литургией, только в роли Бога здесь выступала сама природа и ее стихии, которым славянин приносил импровизированную жертву

Третий – не менее важный момент – продолжение рода. Плодородие земли находит свое продолжение в тех, кто на ней живет и питается ее растениями. Если ты вкушаешь ту пищу, которую тебе дала Матушка-Земля, то и ты тоже должен дать жизнь другому. Идея круговорота жизни, ее отдачи и передачи детям была ключевой для языческого сознания. Жизнь сама по себе была основополагающей ценностью, а все остальное было лишь средством ее достижения.

И последнее, что можно сказать о сакральной составляющей Масленицы. Этот праздник был еще и поминальным. Крестьяне верили, что их предки, которые душою находились в краю мертвых, а телом – в земле, могли влиять на ее плодородие

Поэтому очень важно было не гневить предков и почтить их своим вниманием. Наиболее распространенным способом задобрить духов была тризна – поминальные действа, включавшие в себя жертвоприношения, траурный плач, обильные трапезы. Считалось, что в тризнах невидимо участвуют сами покойники

Считалось, что в тризнах невидимо участвуют сами покойники.

По сути, Масленица была одной из попыток человека приблизиться к тайне жизни и смерти, своеобразной системой, в рамках которой весь космос воспринимался как бесконечная череда умирания и воскресения, увядания и расцвета, тьмы и света, холода и тепла, единства и борьбы противоположностей. Кстати, интимные отношения в отличие от средиземноморских и западноевропейских культур тоже воспринимались славянами как нечто сакральное, как источник новой жизни. И даже сладость соития была не целью, а неким священным фоном, на котором зарождалось новое бытие. Сейчас в это трудно поверить, но это так.

После принятия христианства сакральное наполнение Масленицы практически исчезло, остался лишь его внешний антураж и та веселость, которая известна нам по произведениям дореволюционных писателей.

Традиции празднования

Все традиции праздника связаны с едой и весельем. Главная традиция заключается в приготовлении блинов с самыми разными начинками все семь дней. А Церковь предлагает христианам кушать на этой неделе молочные продукты, яйца и рыбу: все, кроме мяса.

Также на этой неделе традиционным считается посещение знакомых или зазывания их к себе

Немаловажно обеспечить едой и нуждающихся: именно в это время уличные застолья позволяют накормить бездомных и дать им возможность поучаствовать в общем столе

Совет! Приглашение на блины считается отличным поводом помириться с близкими и наладить отношения.

Немаловажны и традиционные гулянья:

• на площадях устанавливали карусели;
• проводились соревнования и конкурсы;
• задания на смекалку и ловкость (достать приз с гладкого столба, кулачные бои);
• ставились столы с блинами, пряниками, калачами, самоварами и орехами в сахаре;
• устраивались катания на санках, коньках и лыжах.

Церковь не против праздничных гуляний, но все это должно проходить в меру и без излишеств.

Обряды

К народным обрядам можно отнести почти все традиции на Масленицу. Даже обычай кушать молочную пищу, хотя это и церковное установление, крестьяне задолго до христианства на Руси ели в это время молочную пищу. Корни у этого обычая природные — в начале марта начинаются телиться коровы, и у них появляется молоко. Так и название праздника появилось — Масленица.

Другое ее название — «Колодий», и произошло оно от еще одного обычая — «колодочной жизни»: люди наряжали колоду и выставляли ее человеком.

Такое игрище растягивалось на неделю:

• понедельник — «рождение»;
• вторник — «крещение»;
• среда — «проживание жизни»;
• четверг — «смерть»;
• пятница — «похороны»;
• суббота — «оплакивание»;
• воскресенье — праздник заканчивался.

Во время Колодия женщины привязывали колоду к незамужним, т.е. стремились откупиться и давали яркие бусы, ленты и платки. Так колода обрастала вещами.

Не менее выразителен и обычай прививать празднику «женственность». Изначальная легенда говорит, что Масленица — это дочь Мороза, а поэтому и звалась она в народе Бабской неделей. Обычно в это время заключались помолвки и игрались свадьбы. Так воплощалась идея продолжения рода и деторождения.

Кулачные бои на Масленицу

Блины как символ Масленицы

Но больше всего обрядов связано с приемом пищи. Проводились поминальные трапезы, во время которых вспоминались предки и ставились для них приборы, пекли традиционные блины и поминальные пироги. Семьи традиционно проводили ужин вместе.

Одной из главных традиций Масленицы (дошедшей до наших дней) является выпекание блинов. Это стало традицией по многим причинам:

• в конце 19 века стали считать, что блин — это образ солнца;
• это блюдо было поминальным у древних славян;
• он имеет круглую форму без конца, что наталкивает на мысли о вечной жизни;
• подаются теплыми, что подразумевает земную радость;
• он сделан из привычных продуктов питания, которые говорят о жизни в целом.

Обычно в первые сутки недели блинчики размещали на окне чердака, чтобы мертвые предки могли тоже угоститься лакомством, либо их отдавали нищим, с условием, что те помянут покойных.

Традиционным обычаем было устраивать кулачные бои на площадях. Считалось, что пролитая кровь (а раньше бои шли до первой крови) выступает в роли жертвы духам умерших. Жертвой выступала и связанная из соломы кукла, которую сжигали в конце недели на главной площади поселения. Позднее этот обычаи трансформировался в сжигание зимы.

Важно! Церковь относится к этим обрядам как к пережиткам языческого прошлого славян. Сегодня каждый знает, что есть только один Господь,и Он не требует жертв или блинов, Он требует лишь чистое искреннее сердце, и это — главное.

Посмотрите видео о Масленице

«Пестрая» неделя

И. С. Куликов. «В крестьянской избе Пёстрая неделя» 1902

В некоторых регионах России готовиться к Масленице начинали за семь дней. Заранее пекли угощение, дети устраивали конкурсы и игры, имеющие ритуальное значение. А вот неделя после народных гуляний (поминальная, мясопустная, пестрая) отмечается повсеместно. Свое название она получила от того, что в среду и пятницу церковь требовала соблюдать пост.

В этот период люди посещали кладбища, накрывали застолье в честь умерших родственников, звали к себе гостей. Кроме того, это было окончание свадебного сезона. На время Поста бракосочетания запрещались церковью, а те, что проигнорирует правила, по поверью ждала бедная жизнь.

История праздника Масленица — традиции

Культурологи и религиоведы расходятся во мнениях, какой символизм несут в себе ритуалы, устраиваемые в честь весеннего равноденствия. Есть теория, что масленичные обряды берут свое начало от празднования Власьего дня, у которого «борода в масле». В Белоруссии до сих пор Широкий четверг называют Волосий.

Фольклорист Владимир Пропп считал, что празднование Масленицы – еще один способ стимулирования плодородия. Чучело представляет собой символ смерти и возрождения. Оно является средоточием жизненной силы, которую передает земле вместе с пеплом. После сожжения его обязательно раскидывали по полям, делая заговоры на хороший урожай.

Многие обряды направлены на то, чтобы холостая молодежь обзавелась парами. Для древних славян особое место занимала крепкая большая семья. Она служила залогом благополучной жизни в достатке и процветании. Кроме того, воспроизведение населения было неразрывно связано с успехом посевных работ.

Поминание усопших после Масленицы тоже является частью плодородных традиций. Славяне верили, что предки, физически заключенные в земле, взирают на них из другого мира и могут повлиять на урожай

Поэтому важно было добиться их расположения. Кроме того, блины были обязательной едой на похоронах

Масленица и Пасха

Современные исследователи народных традиций все чаще обращают внимание на то, что 7 дней Масленицы соотносимы с таким же количеством недель следующей за ней «Святой Четыредесятницы». Происходящее на Масленицу и многие наши предки переосмысливали христиански, например:

• смотрины невест, семейные встречи – как бы воспоминание о райском состоянии человека, ведь и Божие повеление – «плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю» – дано было Адаму и Еве до, а не после грехопадения;
• сожжение чучела, как считали многие, тоже может рассматриваться в христианском контексте, как отказ от «ветхого человека», начало новой жизни.

Этнографы приводят, например, высказывание представителей полуязыческой финно-угорской народности сето (район Пскова и Новгорода), которые, не раз видевшие масленичные действа, полагали, что «русские жгут костры – они свои грехи сжигают».

К тому же «чисто языческое» содержание праздника, конечно, не вяжется с тем, что делали наши предки в последний день «масляны». Готовясь к Четыредесятнице, они:

• мылись в бане;
• прибирали дом;
• уничтожали остатки скоромной пищи, даже – выжигали их, держа на огне котлы и сковороды.

Актуально: Пасха ранняя в 2024 г

Масленица: интересные факты и традиции

Масленица это самые развеселые проводы зимы, озаренные веселым ожиданием недалёкого тепла, весеннего расцвета и обновления природы. И даже всем нам известные блины, принадлежность Масленицы, имели ритуальный смысл: круглые, жаркие, румяные, так похожие на само солнце, которое все ярче и яснее разгоралось, постепенно удлиняя дни.

Менялась жизнь, проходили века, с принятием на Руси христианства появлялись другие, новые церковные праздники, однако Широкая Масленица как была, так и продолжала существовать. Встречали ее и прощались с ней с той же неудержимой удалью, как и в те стародавние времена.

Традиция праздновать Масленицу пришла к нам с языческих времен, когда наши далекие предки провожали зиму и с радостью приветствовали долгожданное тепло и весну. Однако этот праздник не лишен и христианских корней, ведь именно сырная неделя предшествует Великому посту и была названа церковью Мясопустной.

Немалое количество традиций связано с этим веселым праздником.

Масленица, к  вашему сведению, празднуется не только у нас! Что-то похожее до сих пор празднуют в Чехии, Дании и Англии.

Интересно, что в Европе аналог нашего праздника называют карнавал. Широкой известностью пользуется такой масленичный карнавал в Рейнской области – Рейнланде. А в Кельне масленичные гуляния называются «Фастеловенд». Здешние празднества – это веселье с четверга до вторника.

Карнавал — carnaval — от слов «carna, vale!», что в дословном переводе звучит как «Прощай, мясо!» Да-да, ведь именно после этого праздника живота наступит самый строгий и длинный пост в году, перед которым надо будет наесться мяса, а потом не есть его уже весь пост.

Оказывается, Масленица – это единственный, официально признанный православной церковью языческий праздник. Все же другие, даже если и смогли перекочевать из перуновых времен, обрели аналоги, которые был внедрены в жизнь новой религией, а вот для Масленицы ничего такого не придумали, так что пришлось признать народную традицию.

А почему, собственно, блины? А не пироги, например, или батоны, пряники, да мало ли какая снедь.

Все потому, что блин – круглый, и очень похож на солнышко: желтый диск, который дает долгожданное тепло, свет и радость. Наши далекие прародители безоговорочно верили, что вместе с блином одни съедают и частичку силы небесного светила.

У наших  предков Масленица называлась Комоедицей.  Отмечали Комоедицу всегда в одно и то же время – в время астрономического весеннего равноденствия, после которого Ярило-солнце растапливает снега и пробуждается вся природа.

Почему, откуда такое название? «Ком» — так наши прародители называли медведя. Медведи, почуяв весну просыпались, а люди приносили «блинные жертвы» великому зверю: отсюда и пошло – «первый блин комАм», то есть медведям. Медведь – это «хозяин», или «ведающий мед», а мед для человека – источник здоровья и жизни в целом.

Как изменились празднования Масленицы с приходом христианства

Хотя церковь всячески стремилась избавить народ от языческих верований и обрядов, празднование Масленицы не прекратилось, но обрело новые смыслы. Люди продолжали печь блины, водить хороводы и сжигать чучело.

В церковной традиции Масленая неделя (она же Сырная седмица, Мясопуст, Блинщина и так далее) стала частью подготовки к Великому посту, который длится более 40 дней. Церковь напоминала людям, что наступает время не веселья, а покаяния, размышлений, очищения души и тела. Одним из условий правильного поведения в эти дни до сих пор считается отказ от мяса в пользу других продуктов животного происхождения — молока, яиц, сыра.

Борис Кустодиев «Масленица» / фото: glasnaneve.ru

Блины тоже идеально вписались в православную концепцию. Некоторые историки говорят, что блины являлись блюдом поминальным, ими было принято угощать людей, чтобы вместе помянуть усопших.

В завершение Масленицы стали отмечать Прощеное воскресенье. По сей день, чтобы встретить пост с чистой душой, люди просят прощения, сами прощают обиды и посещают могилы родственников.

Фото: pixabay.com

Пословицы и поговорки про Масленицу

1. Не всё коту Масленица, будет и Великий Пост.
2. Не по все дни свадьба, не всегда коту Масленица.
3. Пируй и гуляй баба на Масленице, а про пост вспоминай.
4. Масленица объедуха, деньгам приберуха.

А вот какие песни пели колядовщики, с четверга обходившие дома:

Уж как шли ребята колядовщики,

Виноград, красно зелёная моя!

Колядовщики, все фабричники,

Мы искали двора господина своего,

Господинов двор на семи верстах,

На семи верстах, осьми столбах.

Посреди двора, посреди широка,

Стоят три терема,

Три терема златоверхие.

***

В первом терему красно солнушко,

Во втором терему часты звёздочки,

Сам хозяин в дому, господин в терему,

Хозяйка в дому, госпожа в высоком,

Млады девушки в дому, как орешки в меду…

Благодарствуй хозяин, на хлебе, на соли и жалованье.

Виноград, красно зелёная моя!

Накормил, напоил, со двора пустил,

Виноград, красно зелёная моя!

Советуем почитать:

1. Дубровский Н. Масляница. Москва, 1870.
2. Дионисий Свечников, протоиерей. Масленица.
3. Крапчунов Д. Е. Проблема соотношения христианского и языческого в восприятии русской традиционной культуры на примере масленичной обрядности // ΠΡΑΞΗMΑ. Проблемы визуальной семиотики (ΠΡΑΞΗMΑ. Journal of Visual Semiotics). 2015. Вып. 3 (5). С. 117-127.

Интересные факты из истории

• Письменные источники не упоминают о Масленице в России до XVI в., когда описание традиции впервые появляется в записках побывавших в Москве дипломатов и путешественников.
• Есть мнение, что выражение «первый блин комом» связано с названием белорусского праздника встречи весны – Комоедицы, истоки которого – языческие. «Комом» называли медведя, которому, как символу бога Велеса, жертвовали блины.
• В 1920-е гг. советские власти пытались устроить «красную Масленицу», без «религиозного дурмана». Но через несколько лет стало ясно, что этот «праздник» не прижился.
• С 1960-х стала возникать новая «масленичная традиция» под названием «Проводы русской зимы». С использованием элементов традиции Масленицы были разработаны типовые сценарии этого праздника, включавшие, например, сожжение чучела, состязания, угощение блинами. Они стали использоваться по всей стране.

История и атрибуты праздника

Наступление Масленичной недели издавна связывали с приходом светлых и достаточно сытных дней. Седмицу называли Сырной, Мясопустной, когда молочные продукты и рыбу ели без ограничений, а мясо уже было под запретом. Варианты названий праздника отражают народное восприятие события – «объедуха», «блинница», «прожорная неделя», «широкая масленица».

Символом праздника издавна считают угощение в форме круга – лепешки или традиционные блины, напоминающие солнце. Когда-то плоские круглые хлеба приносили в дар богам. Хозяйки пекли лепешки по своим рецептам. Отведать ритуальное кушанье – значит, получить немного света и тепла. Блинами принято угощать всю масленичную неделю, особенно активно с четверга по воскресенье. Первые блины отдавали нищим, потом угощали родственников. К блинам подавали сметану, мед, варенье, масло.

Другой известный атрибут праздника — чучело из соломы, обряженное в яркие одежды. С ним сначала веселились – водили хороводы, устраивали игры, к завершению Масленицы сжигали, что становилось кульминацией массового гуляния. Соломенная кукла олицетворяла зимние ненастья, смерть.  Чучело не всегда жгли, иногда рвали на части, бросали в прорубь. В старину пепел или оставшуюся солому разбрасывали над полями, чтобы земля была плодороднее. Уничтожение куклы-Масленицы означало очищение пути для прихода весны и обновления жизни.

Масленица — не безобидный праздник

Самое распространенное заблуждение, которое можно услышать из уст таких «крещеных», что Масленица — это исконно «наш», древний «народный» обычай, а церковники лишь приспособили его под свои нужды, приурочив к «проводам зимы» «свои» праздники — Сыропустную седмицу, Прощеное воскресенье и начало Великого поста.

Обычай встречать весну, праздновать возрождение жизни, славить солнце и приносить ему жертву, сжигая ее в костре как залог будущего урожая — древний и совершенно точно языческий. В календаре древних славян он был приурочен к весеннему равноденствию и назывался Комоедицей.

Но и Прощеное воскресенье, которое церковь празднует в этот день, появилось почти 2000 лет назад в Египте, где монахи-христиане отправлялись на время поста в пустыню. Там не было ни воды, ни еды, там обитали разбойники и звери, и никто не знал, доживет ли до Пасхи. Поэтому монахи прощались с товарищами, быть может, навсегда.

Дата у Прощенного воскресенья всегда была другой — она рассчитывалась от Светлой Пасхи и почти никогда не совпадала с равноденствием. Поэтому логически более правильно предположить, что это именно язычники использовали христианский праздник для того, чтобы внедрить в сознание христиан языческие идеи. Церковь всегда была против: по правилам Шестого Вселенского собора она карала празднующих Масленицу отлучением или извержением из сана.

И действительно, игрища на Масленицу совсем не так безобидны, как кажется. Во-первых, обычай сжигать чучело и печь блины связан с желанием древних славян разбудить покойников, дремлющих в земле, чтобы они летом дали зерну вырасти и принести урожай — об этом филолог Пoлинa Дeмчeнкo пишет в статье «Пoминoвeниe ycoпшиx, pяжeниe и oбильнaя eдa кaк aкциoнaльныe блoки Macлeницы». Во-вторых, в древние времена, скорее всего, сжигали не чучело, а человека, принося его в жертву богам.

В-третьих, с Масленицей связаны обычаи «беснования» у славян — на Комоедице они предавались пьянству, блуду и ходили «стыдить» девушек, отказавших сватам, мазали им ворота нечистотами, а если под руку пьяной толпе попадались «виновницы», то их били, мазали дегтем и возили по деревне, издеваясь, — о таком поведении наших предков упоминал этнограф Сергей Васильевич Максимов. Доставалось и родителям разборчивой невесты: толпа ломала телеги, сани, выламывала заборы и двери и крушила все на своем пути. Поэтому главная ошибка современного человека — это считать Масленицу милым, старым и совершенно безобидным праздником.

Дохристианская история Масленицы

Масленица – исконно языческий праздник, известный на Руси еще до принятия христианства и уходящий корнями в праславянские времена. Сразу оговоримся – Церковная традиция не считает его «своим», и в православном календаре нет позиции с таким названием. Зато там есть Сырная седмица и неделя (воскресенье) Сыропустная, а они имеют совершенно иной смысл, чем народная Масленица.

Думаю, если говорить о славянском наследии, то здесь речь может идти, скорее, о том, почему Церковь все-таки освятила языческий праздник и наполнила его новыми идеями. Ответ очень прост – христианство, пожалуй, самая толерантная религия на Земле. Возможно, это звучит странно на фоне частых заявлений со стороны о нетерпимости христиан, но это так. Христианство – религия преображения, которая все, что с ней соприкасается, не нивелирует, а очищает от греховной грязи и переосмысливает в ключе Евангелия.

Церковь не внесла Масленицу в свой календарь, но, тем не менее, она ее переплавила, и именно это многовековое влияние христианства сделало некогда языческий праздник тем ярким и гротескным периодом, который известен уже несколько столетий. Стараниями Церкви Масленица лишилась прежнего сакрального значения и превратилась в простую неделю отдыха и веселья.

МАСЛЕНИЦА: СМЫСЛ ПРАЗДНИКА

Начнем с того, что в древности этот праздник был куда более многогранным, нежели в дореволюционное время. В его основе лежало общее для всех языческих культур цикличное восприятие времени, и чем архаичнее была цивилизация, тем больше внимания она уделяла тому, чтобы подчеркнуть эту идею цикличности.

Праславянская Масленица отмечалась в начале весны – в день весеннего равноденствия, когда день окончательно отвоевывал у ночи преимущество. По современному календарю это примерно 21 или 22 марта. В средней полосе России, в Беларуси и Украине – регионах, где, собственно, и зародились масличные обычаи, – последние дни первого весеннего месяца всегда были непредсказуемы. То оттепель придет, то морозы прижмут. «Весна с зимой борются», – говорили наши предки. И вот именно на Масленицу проводился некий рубеж, до которого в мире господствовал холод, а после – окончательно приходило тепло. Все вновь возвращалось на круги своя, и это возвращение жизни было один из главных предметов празднования.

А там, где есть жизнь, там и ее умножение. Масленица помимо идеи цикличности несет в себе элементы культа плодородия. Земля воскресала, впитывала последний зимний снег, наливалась соками. И теперь люди должны были ей помочь, дать этому процессу некую сакральную основу. Говоря более привычным языком, обряды Масленицы призваны освятить землю, наполнить ее силами, чтобы она дала обильный урожай

Для крестьян, которые составляли основу древнерусского общества, урожай был главной ценностью, поэтому неудивительно, что масленичным церемониям уделялось особое внимание. Масленица была своего рода языческой литургией, только в роли Бога здесь выступала сама природа и ее стихии, которым славянин приносил импровизированную жертву

Третий – не менее важный момент – продолжение рода. Плодородие земли находит свое продолжение в тех, кто на ней живет и питается ее растениями. Если ты вкушаешь ту пищу, которую тебе дала Матушка-Земля, то ты же должен дать жизнь и другому. Идея круговорота жизни, ее отдачи и передачи детям была ключевой для языческого сознания. Жизнь сама по себе была основополагающей ценностью, а все остальное было лишь средством ее достижения.

И последнее, что можно сказать о сакральной составляющей Масленицы. Этот праздник был еще и поминальным. Крестьяне верили, что их предки, которые душою находились в краю мертвых, а телом – в земле, могли влиять на ее плодородие

Поэтому очень важно было не гневить предков и почтить их своим вниманием. Наиболее распространенным способом задобрить духов была тризна – поминальные действа, включавшие в себя жертвоприношения, траурный плач, обильные трапезы. Считалось, что в тризнах невидимо участвуют сами покойники

Считалось, что в тризнах невидимо участвуют сами покойники.

По сути, Масленица была одной из попыток человека приблизиться к тайне жизни и смерти, своеобразной системой, в рамках которой весь космос воспринимался как бесконечная череда умирания и воскресения, увядания и расцвета, тьмы и света, холода и тепла, единства и борьбы противоположностей. Кстати, интимные отношения в отличие от средиземноморских и западноевропейских культур тоже воспринимались славянами как нечто сакральное, как источник новой жизни. И даже сладость соития была не целью, а неким священным фоном, на котором зарождалось новое бытие. Сейчас в это трудно поверить, но это так.

После принятия христианства сакральное наполнение Масленицы практически исчезло, остался лишь его внешний антураж и та веселость, которая известна нам по произведениям дореволюционных писателей.

Классический рецепт русских блинов на молоке

Блины — одно из простейших блюд, подвластных практически любому. Нужно лишь наловчиться их переворачивать.

Вам понадобится:

• стакан муки,
• 2 яйца,
• 0,5 л молока,
• 2 ст. л. сахара,
• щепотка соли,
• кусок сливочного масла.

Фото: pexels.com

Смешайте в миске все ингредиенты, кроме масла, и тщательно взбейте венчиком, постепенно высыпая в миску муку. Если добавите в тесто сок моркови или свеклы, блинчики получатся яркими.

Фото: pexels.com

Смажьте раскаленную сковородку кусочком масла, зачерпните поварешкой тесто и налейте на сковороду. Ждите, когда блин подрумянится, и переверните его.

Фото: pexels.com

Сливочным маслом нужно смазывать каждый блин. А еще можно добавить любимую начинку: красную икру, сыр, грибы, зелень, творог, мед, джемы.

И обязательно заварите ароматный чай.

Особенности богослужения Сырной седмицы

В принципе, таких основных особенностей – две. Прежде всего, Устав запрещает служить Литургию в среду и пятницу – так же, как и в сам пост во все будние дни (Великим постом по средам и пятницам совершается особая Литургия Преждеосвященных даров). Эта связано с тем, что в Православии совершение Евхаристии — всегда праздник и радость. А будничные великопостные богослужения пронизаны несколько иным настроением — настроением «светлой печали». И второе – в эти дни впервые в году совершается молитва Ефрема Сирина «Господи и Владыка живота моего». Во время поста она повторяется много раз в день, а на Сырной седмице ее творят лишь дважды, как бы напоминая, что скоро душа войдет в совсем иной ритм – ритм усиленной молитвы и покаяния.

История праздника

Сюжет про Масленицу

Празднование Масленицы уходит корнями глубоко в язычество. Изначально праздник был связан с днём Весеннего Равноденствия.

Мы помним о том, что на Руси долгое время было принято отмечать смену сезонов, так как они имели огромное влияние на образ жизни людей и требовали тщательной подготовки.

Но приход весны был по-настоящему знаменательным событием. Он значил проводы ледяной, голодной, тёмной и коварной Зимы, когда нужно помочь воцариться юной Весне.

При прощании с Зимой, наши предки славили языческого бога Ярилу, умирающего и воскресающего каждый год. Воскресая, Ярило дарил людям солнце, тепло и, как следствие, урожай.В течение долгого времени праздник Масленицы отмечали неделю до и неделю после дня Весеннего Равноденствия. Однако после крещения Руси празднование сократили до недели и приурочили к Великому Посту.

Неудивительно, что такой важный для русского народа праздник не стали отменять, а только адаптировали под новую культуру, несмотря на специфические обряды и весёлые гуляния, которые так себе соответствовали христианским религиозным традициям.

Но Масленичная неделя на удивление удачно вписалась в православные обычаи: за неделю до Великого Поста не едят мясо, а блины стали сытной альтернативой.

Празднование Масленицы стало возможностью наесться перед постом и подготовить свой организм к ограничениям в питании.

Впрочем, душа нуждается в подготовке к посту не меньше пищеварения, поэтому в масленичную седмицу принято не только веселиться, но и налаживать отношения с близкими и прощать.